长春雅诗轩

标题: 乐后圣的《医道》是身国共治的人本文明战略 [打印本页]

作者: dgpdhbw    时间: 2011-5-4 00:33
标题: 乐后圣的《医道》是身国共治的人本文明战略
文:陈晓明
当21世纪的人类眼光聚焦于自然灾害、经济疲软、战争威胁、文化恐慌、道德缺失、环境污染等等表象时,却忽略了表象背后的真实本质乃是人的身心健康危机;当人们忙于关注经济泡沫与文化泡沫时,却忽略了真正需要人们予以正视和理解的乃是人自身的身心健康的麻木化问题。人类自从依靠技术进步大幅度解决了生育存活率,摆脱了自然法则下的生存困境,似乎真的成为了世界的主宰。但随之而来的却是人口爆炸给人类群体性的忽视公共健康而再次把人类推到一个新的困境之中。当人类的巨量人口递增给人类群体性健康危机敲响警钟并与以人为本的社会公共政策发生了激烈的碰撞时,在贯彻落实以人为本和社会大同理念的过程中,如果只有口号而无法解决实际问题,口惠而实不至,则反而会加重社会的心态失衡。生命健康与生命安全正在挑战21世纪的人类,人类灵魂的扭曲与瘟疫的流行正在吞噬着人类的身、心、灵的和谐,如SARS给人类带来的巨大威胁、无限的耗资和恐慌,使人类身、心、灵无法和谐,身国难安,世界恐慌,正值中国推动和谐社会与和谐世界的构建的高潮, 2006年9月由南方日报出版社隆重推出了北京资深安全战略思想家乐后圣著《医道——身国共治的人本文明》并于2011年1月再版,《医道》依循东方文明智慧融合人类现代文明,解析人类和善和谐和平的希望!《医道》被东西方业界认为是东方医学的圣典,中华文明的瑰宝!
《医道》以《黄帝内经》为基础拓展了以人为本的生存权以及天人合一的哲学思想。《黄帝内经》约成书于秦汉时代,它托名黄帝与岐伯的对话,它直接关注人与自然、人与人、人与社会、人与心灵的和谐,自古以来它是人类关爱身心健康与生命安全的东方智慧,也是人类疗治疾病与瘟疫的灵兰秘典,这部人类的思想圣典直接影响了东方人类社会儒释道医等传统文明的形成与发展,其集中阐述了人类社会天地人和谐的正心诚意、中正平和、宽厚仁慈的思想。作者以社会哲学的视角触及人类生存哲学《医道》,是为了突破受现代文明冲击缺乏自信的现代人单纯以人为本的人类中心主义的界限,使人类狭隘地依赖科学主义靠器械关怀生老病死的器物境界得以升华。《医道》关照以人为本的生存哲学,以身国共治的人本文明为纲要,以和善和谐和平为精义,阐释了中国科学社会主义现代化同东方文明智慧融合,推动和平发展中国构建和谐世界的战略举措。《医道》以中国的大成智慧哲学《黄帝内经》创新消纳了儒释道三家的健康思想,继承发扬了中华“修身齐家兼爱天下”的文明传统,是作者用生命践行谱写人本哲学与生命科学的乐章。《医道》是为了推动中医药主导人类生命健康事业的战略科学,《医道》倡导的是中华民族伟大复兴的希望。《医道》所倡导的身、心、灵的健康和谐既是人类社会精神文明与物质文明发展的基础,又是人类社会发展的方向。众所周知,没有个人的身、心、灵的健康,就没有家庭的和睦、社会的和谐、国家的发展与世界的和平!没有健康,就没有科学的进步、经济的腾飞和人民的幸福。个人的命运与国家的发展的命运息息相关,个人、家庭和社会的身心健康调治,是为了国富民强、兴和万邦,这就是身国共治的人本文明。构建和谐社会与小康社会坚定不移地走和平发展的道路,努力构建和谐世界,是我们人类共同的使命!《医道》是人类思维革命的浪潮,是东方智慧文明对世界的贡献。
当人类步履蹒跚地走向《医道》图腾,那是人类进化后从精神生活的网络空间走向物质生活的生命安全空间的结果,在这种浩浩荡荡的文明潮流中继承与创新的使命就这样重重地落在我们的肩上。人类精神生活与物质生活时空观念翻天覆地的变化,由不得我们思维意志的僵化和认识观的禁锢,不然,大浪涛沙的人类文明发展潮流只能把我们抛弃在岸边焦灼的沙滩!作者一再在《医道》的开篇叩问,我们必须问自己最根本的问题,我们有没有能力处理好这个时代的问题,我们能给子孙后代留下什么?我们能不能清楚自己到底想要什么,到底要做什么样的人?我们能不能做对自己和周边社会负责的人,我们的民族能不能在多元的全球化时代做一个有独立品格的硬朗的民族?一个对世界负责的民族,必然会有一种基本的抱负、一种强烈的责任感、一种硬朗的自我期待,那就是作为一个大国,中国一定要以自己的国家智慧参与界定世界文化与世界历史。中国作为亚洲最重要的国家、世界最富生命活力的民族,屹立在波澜壮阔的太平洋畔,放开胸怀给世界一个惊喜,还人类一个生命健康的愿望,赠地球一份生命安全的厚礼,作者通过《医道》为坚定不移走和平发展道路的中国,为文明转型时期的人类找到和善和谐和平的希望。希望,是全人类永恒的努力和追求!


         




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